예수교에서는 예수를 여호와의 아들이라고 가르친다. 과연, 그럴까?
우선, 바이블(여호와 또는 예수의 가르침)을 보자.
[너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령(妄靈)되이 일컫지 말라.
나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라.]
(출애굽기 20;7)
예수교의 신(神) <여호와>는 자기 이름이 망령(妄靈=이치에 맞지 않고 허황하거나 주책 없음)되이 불려지는 게 꽤나 싫었던 모양이다.
제삼자(필자)는 목사나 신부도 아니고, 그렇다고 신학자(神學者)도 아니다. 따라서, 고대 히브리(예수쟁이들의 옛 조상) 언어로 기록된 바이블 내용을 전혀 알 수가 없다.
다만, 위의 바이블 구절 (출애굽기 20;7) 내용은 다음과 같은 내용이 아니었을까 하고 짐작을 해본다.
[너는 너의 엘(또는 엘로힘) YHWH의 이름을 망령(妄靈)되이 일컫지 말라.
나 YHWH는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라.] (출애굽기 20;7)
현대(또는 한국)의 바이블(예수교의 경전)에서는 엘(또는 엘로힘)을 <하나님>으로, YHWH를 <여호와>로 고쳐서 기록을 한 것이 아닌가 하고 짐작을 해 본다.
"예수교의 신(神)의 이름을 망령(忘靈)되이 이컫지 말라."는 말을 "윗 어른의 이름을 함부로 부르지 말라."로 이해한 것은 아닐까?
중국이나 한국 사람들이 윗 어른의 함자銜字=남의 이름을 높여 이르는 말)를 직접(또는 함부로) 부르기가 거북해서 이름(함자) 대신에 호(號)나 자(字)로 불렀던 것처럼 말이다.
마찬가지로, "예수교 신(神)의 이름도 함부로 부르지 말라."로 이해한 것은 아닌지?
그렇지만, 예수교 신(神)의 이름이 문서(바이블)에는 제대로 된 정확한 이름이 기록되어 있어야 될 것 아닌가?
그런데, 바이블(예{수교의 경전)에는 엘(또는 엘로힘)과 YHWH라고 만 씌어 있었던 것 같다. 여호와의 정확한 이름이 무엇일까?
우리 한국의 고유한 전래의 신(神)이신 <하느님> 또는 <하나님>은 예수교 신(神)의 이름이 절대로 아니다.
예수교 신(神)의 이름을 <하느님> 또는 <하나님>이라고 부르는 자가 있다면, "나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라."에 크게 걸리는 자라고 하지 않을 수가 없을 것이다. 그래 안 그래?
예수교 신(神)의 이름은 <여호와> 또는 <야훼>도 아니라고 한다. 위에서도 언그뵀지만, 진짜 이름은 자음(子音=혼자서는 소리를 낼 수 없는 글자) 4자로 만 된 YHWH가 예수교 신(神)의 이름이라고 한다.
이 YHWH를 예수교의 전문가들에 의해서 <야훼> 또는 <여호와>라고 부르기로 했다던가? 그렇다면, 어떻게 불러야 "망령되이 부르지 않는 것이 될까?"
어쨌든, 구약(舊약)에는 여호와(야훼)라는 이름이 6,000번이나 나온다고 한다. 엘 또는 엘로힘이라는 이름은 2,500번 정도가 나오고.
신약(新約)에는 여호와(또는 야훼)라는 이름이 단 1번도 나오지 않는다. 그런데, 하나님(또는 하느님)이라는 이름은 1,200번 정도 나온다. 예수교와는 전혀 아무 근거가 없는 이름이다.
예수교 신(神)의 이름을 하나님(또는 하느님)이라고 칭하는 짓이야 말로 여호와의 이름을 가장 크게 망령되이 일컫는 짓이 아닐까?
**(<엘로힘>이라는 것을 우리 한국의 예수교에서는 감히 하나님 또는 하느님이라고 번역을 해 놓은 것 같다.)
다시 한 번 더 강조해 두지만 신약(神約=예수 이후)에는 여호와라는 이름이 단 1번도 나오지 않는다.
예수, 이 녀석은 자기 아비 여호와(또는 야훼)의 이름을 단 1번도 불러 본 적이 없었다는 말이다.
그렇다면, 예수와 여호와는 어떤 관계일까? 정말로 부자(父子) 관계가 맞기는 한 걸까?
바이블(여호와 또는 예수의 가르침)을 보자.
[너희 중에 선지자(先知者=여호와의 앞잡이)나 꿈꾸는 자가 일어나, 이적(異蹟)과 기사(奇事)를 네게 보이고, 네게 말하기를,
"네가 본래 알지 못하던 다른 신(神)들을 우리가 좇아 섬기자." 하며, 이적과 기사가 그 말대로 이룰지라도, 너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 청종(聽從)하지 말라.
이는 너희 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품(性稟)을 다하여 너희 여호와를 사랑하는 여부(與否=그러함과 그러지 아니함)를 알려 하사, 너희를 시험(試驗=사람의 됨됨이를 알기 위하여 떠봄)하심이니라.]
(신명기 13 ; 1~3)
원문을 두 세 번 읽은 후, 해설을 보기 바란다.
(1) 어떤 사람을 시험(試驗==사람의 됨됨이를 알기 위하여 떠봄)하려면, 그 사람에게 정확한 책임을 주고서 그것을 어떤 자세로 처리하는가를 관찰해야 한다고 사려된다.
그런데, 여호와의 그것은 초점(焦點)을 잃고 있다. 이것이 진짜 신(神)인지, 저것이 진짜 신인지 알 수 없게 해놓고서, 본래부터 알던 신만 섬기라고 억지를 부리고 있다.
(2) 어떤 사람이 기적을 실제로 시행하며 꾀더라도 그 쪽에 청종(聽從=듣고 잘 따름)하면 안 된다는 게 여호와의 명이다.
그렇다면, 예수가 나타나서 기적질을 시행하면서 전도 행각을 벌일 때, 당시의 사람들은 어떻게 대처해야 되는 것이었을까?
당연히, 예수를 따라가서는 안 될 것이며, 오히려 그를 잡아 죽여야 옳다. 그래서, 사람들은 예수를 잡아 죽였다. 무엇이 잘못됐는가?
(3) 예수는 당시의 사람들이 본래부터(생겨난 처음부터) 알던 신(神)의 아들이 아니다. 따라서, 예수는 당연히 잡아 죽여야 할 마귀이다. 여호와의 명이다.
인간으로 하여금 진짜 신과 가짜 신을 구별할 방법을 가르쳐 주지는 않고, 이유 불문(기적질을 시행하더라도) 청종하지 말라고만 했다. 그것이 마음과 성품을 다해서 여호와를 받드는 것이라고 했다.
예수는 여호와의 아들이 아니라, 오히려 고약한 놈으로 몰아서 죽여야 될 마귀였던 것이다. 그래 안 그래?
(4) 히브리(이스라엘) 족속은 지금도 예수라면 치(齒)를 떤다. 지금까지 여호와의 명을 충실하게 지켜오고 있는 셈이다.
그런데, 오늘날의 엉뚱한 예수쟁이들이 제대로 알지도 못하면서 여호와의 뜻을 더 잘 아는 체를 하고 있다.
"서울에 가 본 적이 없는 놈이, 서울에 가 본 사람보다 서울 풍물을 더 잘 안다."는 말이 있다. 마치, 오늘 날의 예수교를 두고 하는 말 같다. 한국의 예수쟁이들은 자기네 신(神)보다도 바이블(예수교의 경전)을 더 잘 알고 있다. 웬 일이니!!
그러나, 예수(또는 예수쟁이)는 보이는 즉시 돌로 쳐 죽여야 될 마귀일 뿐이다. 여호와의 지엄한 명령이시다.
** 여기에서 지적능력(知的能力)이 한참 뒤쳐지는 바이블 기자(실제로는 종교 사기꾼)의 궤변(詭辯=거짓 주장을 참인 것처럼 보이게 하는 논법) 하나를 지적하고자 한다.
위에 인용한 신명기의 내용에 의하면, 여호와의 존재와 능력을 알쏭달쏭 믿을 수 없게 숨기고 있는 이유가 인간으로 하여금 마음을 다하고 성품을 다하여 여호와를 사랑하는지 어떤지 그 여부(與否=그러함과 그러하지 아니함)를 알기 위하여 여호와가 파놓은 함정이라는 것이다.
여호와의 존재와 그 능력을 인간이 확실하게 알고만 있다면, 그 어떤 유혹이나 고난을 만나더라도 여호와를 배반할 그런 인간은 없을 것이다.
아니, 여호와의 존재와 그 능력을 인간이 인지할 능력이 있다면, 구태여 인간에게 "여호와를 믿어라." "받들어라." "배반하지 말라." 등등으로 설득하고 가르칠 필요가 없을 것이다.
그런 극성스러운 짓을 하지 않더라도 여호와는 인간들의 과잉 충성 때문에 지금 쯤은 오히려 골치가 썩을 지경이 되어 있을지도 모를 것이기 때문이다.
그런데, 여호와는 인간이 찾아 낼 수 없도록 꼭꼭 숨어 있으면서 이상한 궤변(詭辯)만 떠들어대고 있다.
"누군가가 기적을 시행하면서 다른 신을 섬기자고 꾀어도 너희는 그를 따라가지 말라."
"왜냐하면, 그것이 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 여호와를 사랑하는지 어떤지 그 내막을 알아내려고 여호와가 시험하는 것이기 때문이다."라는 것이다.
보이지도 않고, 들리지도 않고, 감지(感知)할 수도 없어서, 전혀 아는 것이 없는 여호와를 위해서는 다른 사람이 기적을 시행하며 꾀어도 거기에 끌려가지 않는 것이 마음을 다하고 성품을 다 하여 여호와를 받드는 것이란다. 세상에나! 이런 억지를 보았나?
그런데, 말이다. 이 세상에 기적이라는 것을 시행할 수 있는 사람이 실제로 있을 수 있다는 게야 뭐야?
"기적을 일으키며 꾀는 사람이 있어도 그를 청종하지 말라."는 말은 무슨 의미일까?
존재할 수 없는 현상이나 사물을 전제하면서 떠들어대는 바이블 이야기, 예수교 속에는 이런 허황된 궤변(詭辯)말고, 다른 제대로 된 말 같은 말은 없는 것인가?
